...ma questo non mi impedirà di parlare della sua nascita e della sua morte anche in questo periodo.
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Non mi interessa festeggiare il Natale, festa dalle dubbie origini e deteriorata solo a occasione sentimentalismi e consumismo. Tuttavia, non farò sterili campagne contro il Natale, ma chiederò all'occasione: "Tu sai perché Gesù è nato?".
-- Infatti, vediamo che Paolo ad Atene sfruttò l'occasione dell'"altare al Dio sconosciuto" (At 13,23), per parlare in modo confacente dell'unico Dio vivente, prendendoli per mano ("Ciò dunque che voi adorate senza conoscerlo, io ve l'annuncio!"), invece di cominciare subito uno scontro frontale contro l'idolatria, che avrebbe chiuso subito tutti i ponti.
-- Similmente io, invece di fare campagne infruttuose contro il Natale, sfrutterò l'occasione anche del Natale per parlare dell'opera di Cristo, dalla sua nascita alla sua risurrezione e oltre. Quale fu il risultato di Paolo, di là dai soliti beffardi riguardo alla risurrezione? (v. 32). "Or alcuni si unirono a lui e credettero, fra i quali anche Dionisio l'Areopagita, una donna chiamata Damaris, e altri con loro" (v. 34). A questo bisogna mirare!
-- Questa ingiunzione vale sempre per ogni uomo di Dio: "Predica la Parola, insisti a tempo e fuor di tempo, riprendi, sgrida, esorta con grande pazienza e sempre istruendo" (2 Tm 4,2). Non si può "congelare" l'annuncio della cristologia in questo periodo, per rintanarsi nel proprio guscio devozionale, sperando che il Natale passi presto; oppure, addirittura, cominciando infauste campagne anti-natalizie, che scandalizzano solo le anime. Al contrario, bisogna sfruttare le occasioni così, come si presentano, "perché i giorni sono malvagi" (Ef 5,16), e ciò vale per tutto, anche per l'annuncio dell'Evangelo. {Nicola Martella}
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