ORIGINALE E PERVERSIONE, USO E ABUSO
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1. ENTRIAMO IN TEMA:
Correggere col «bianchetto» un documento, è legittimo; esso è fatto per
tale versione. Correggere col «bianchetto» tutte le cose, che non
piacciono, in tutti i libri propri e altrui e su tutto ciò, che capita per
mano, è un atto compulsivo. Correggere col «bianchetto» i testi sullo
schermo, è una perversione di tale strumento. Usare il
«bianchetto» per verniciare, ad esempio, una macchina, è mancanza di
realismo.
L’abuso è, secondo
i casi, un uso sbagliato, coercitivo o compulsivo di ciò, che è legittimo. Ad
esempio, mangiare è legittimo, abbuffarsi è l’abuso. Comprarsi
le cose è valido; portarsele via con la forza è un abuso. Conservare ciò, che è
utile, è cosa buona; non buttare via nulla, perché un giorno possa servire,
riempiendo così la casa a dismisura, è una mania. Esiste l’uso naturale
di una cosa (versione originale) e l’uso depravato d’essa (perversione).
Bere un bicchiere di vino è salutare, la perversione è bere in modo compulsivo
e ubriacarsi. Ciò vale per tutte le cose (cibo, sessualità, benessere, soldi,
gioco, rapporti umani, lavoro, ecc.).
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2. ALCUNI APPROFONDIMENTI [→ Sul sito]
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3. DOMANDE DI LAVORO (Le seguenti
domande di studio servono per stimolare chi vuole approfondire l’argomento e
per orientare la discussione):
■ Che valore hanno nella tua vita bene e male?
■ Nel tuo senso morale che senso hanno l’originale e la perversione?
■ Nel tuo carattere e nel tuo comportamento che ruolo hanno l’uso e l’abuso
delle cose.
■ Per un cristiano biblico con che cosa ritieni si possa misurare
tutto ciò?
■ Come affronti esagerazioni dell’uso, atti compulsivi e manie, se
presenti, in campo alimentare, comportamentale, interpersonale, eccetera?
■ Dove ci sono alterazioni, degenerazioni e deviazioni morali e
comportamentali, come si dovrebbe agire?
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L’ARTICOLO COMPLETO SI TROVA SUL SITO…
[→
CONTINUA LA LETTURA: http://puntoacroce.altervista.org/_TP/T1-Pervers_abuso_OiG.htm] Dopo aver letto l’intero scritto, voi che rispondereste nel merito alle questioni in esso contenute? {Nicola Martella}
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