I
RACCONTI DELL’ANTICO TESTAMENTO SONO LEGGENDE?
Un lettore mi ha scritto quanto segue: Gentile Nicola. Eccomi di nuovo. Ho
iniziato a frequentare un forum appena nato e uno degli interlocutori sostiene
che la Bibbia contiene la Parola di Dio e che i racconti fatti nell’Antico
Testamento sono leggende. Non avevo mai sentito dire d’evangelici che affermano
queste cose. Si parla di metodo storico critico. Anche tu usi questo sistema?
La Bibbia è o contiene la Parola di Dio?
Gesù considerava leggende i racconti dell’Antico Testamento? Spero di non aver
posto troppi quesiti. Grazie… {T. V., ps.; 30-03-2009}
Ad aspetti rilevanti di tali questioni rispondo come segue:
1. ENTRIAMO IN TEMA: [..]
2. APPROFONDIAMO LE SINGOLE
QUESTIONI: Qui di
seguito tratto solo brevemente le questioni, rimandando per l’approfondimento
alla letteratura indicata.
■ La Bibbia contiene
solo la Parola di Dio?: Una tale concezione non esiste nella stessa Bibbia.
In Israele si cantava nel Salmo didattico: «La somma della tua parola è
verità; e ogni sentenza della tua giustizia [dura] in perpetuo» (Sal
119,160). La sacra Scrittura nel suo complesso (somma) e nelle sue parti
(ogni sentenza = ogni precetto) era considerata «verità» di Dio. Gesù pregava
per i suoi discepoli: «Santificali nella verità: la tua parola è verità»
(Gv 17,17).
■ La Scrittura ha il
suggello divino: Ricorre spesso l’espressione «affinché la Scrittura
fosse adempiuta» (Gv 17,2; 19,28) o simile. Paolo le diede tanta
autorità da semplificare l’espressione «Dio ha rinchiuso nella Scrittura…» in:
«la Scrittura ha rinchiuso ogni cosa sotto peccato» (Gal 3,22).
Lo stesso apostolo affermò: «Ogni Scrittura ispirata da Dio è utile a
insegnare, a riprendere, a correggere, a educare alla giustizia, affinché
l’uomo di Dio sia compiuto, appieno fornito per ogni opera buona» (2 Tm
3,16s). Pietro diede atto della genuinità divina degli scritti di Paolo (2 Pt
3,15s). L’ultimo libro della Bibbia termina con un serio avvertimento a non
aggiungere né togliere, minacciando severe pene (Ap 22,18s); tale
avvertimento e tali minacce si trovano similmente nella Torà (Dt 4,2; 12,32).
Ciò mostra l’autorità dell’antico e del nuovo patto.
■ L’AT una raccolta
di leggende?: È proprio singolare che il Libro di Dio, che combatte miti
e leggende, venga dichiarato una raccolta di leggende. Il termine greco mythoi
indica miti e leggende ed è spesso tradotto nelle nostre traduzioni con
«favole». Fu comandato ai credenti di non occuparsi di favole (1 Tm
1,4), di schivare le favole profane e da vecchie (1 Tm 4,7). Fu messo in
guardia da coloro che, non sopportando la sana dottrina, distoglieranno le
orecchie dalla verità, si acculeranno maestri a proprio arbitrio e si
volgeranno alle favole (2 Tm 4,3s). Fu ingiunto di riprendere severamente i
credenti che davano credito ai giudaisti, affinché non dessero «retta a
favole giudaiche né a comandamenti di uomini, che voltano le spalle alla
verità» (Tt 1,13s). Ciò vale anche verso gli odierni dissacratori della
Parola di Dio.
Il metodo degli
apostoli non era mitologico, né essi basarono la loro vita, il loro
insegnamento e la loro fede su leggende. Pietro affermò: «Non è con l’andare
dietro a favole artificiosamente composte che vi abbiamo fatto conoscere la
potenza e la venuta del nostro Signor Gesù Cristo, ma perché siamo stati testimoni
oculari della sua maestà» (2 Pt 1,16). […]
Sul sito sono presenti inoltre i seguenti punti: Continuazione del secondo punto:
Sta scritto; Gesù e l’AT; Gli apostoli e l’AT; 3. Aspetti conclusivi.
[CONTINUA LA LETTURA:
http://puntoacroce.altervista.org/_BB/A1-AT_leggende_MT_AT.htm]
Solo dopo aver letto l’intero
scritto sul sito, voi che rispondereste nel merito alle
questioni in esso contenute?
ATTENZIONE: Quanto scritto sulle
bacheche o nei gruppi gestiti da Nicola Martella o inviato per e-mail, può
diventare oggetto di un nuovo tema di discussione o un contributo sul sito
«Fede controcorrente» e su altri associati a esso.
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